viernes, 1 de julio de 2016
CLUB DEPORTIVO
Historia
El Deportivo Educación de
Abancay, conocido también como DEA, es uno de los clubes más tradicionales de Abancay siendo
el cuadro que más cerca ha estado de llegar a Primera División no solo en la
ciudad sino en todo el departamento de Apurímac. Su fundador fue
el Sr. Walter Morales Dongo.
Su primera actuación destacada en
la Copa
Perú fue en 1984 en el que clasificó a la Finalísima que se disputó en
el Estadio Nacional en la ciudad de Lima, jugando con Los Espartanos de Pacasmayo, Bella Esperanza de Cerro Azul, Alianza Atlético deSullana,
Universitario de Tacna y Guardia Republicana de Lima pero solo
obtendría un triunfo frente a Bella Esperanza por 2 a 1, acabando el hexagonal
en el quinto y penúltimo lugar.
Después de muchos años sin
actuaciones importantes, en 1999 el Deportivo Educación volvería a llegar a instancias
decisivas de la Copa Perú clasificando a las semifinales del torneo.
En esta ronda enfrentaría al Alfonso
Ugarte de Puno que lo derrotaría tanto en la ida como en la vuelta perdiendo
la opción de llegar a la final. En el 2001 volvería a
la Etapa Nacional pero esta vez seria eliminado por el León de Huánuco en los cuartos de final.
En el 2003 lograría la
mejor campaña de su historia llegando hasta la final de la Copa
Perú de ese año. Tras lograr el título departamental superaría de forma
invicta la Fase Regional dejando en el camino al Juventud Gloria de Ayacucho y
al Diablos Rojos de Huancavelica. En la Etapa Nacional eliminaría primero al
Echa Muni de Pampas en
un desempate jugado en Lima tras haber ganado cada uno su partido de local, luego
en semifinales enfrentaría al Deportivo Enersur de Ilo con
el que empataría en Abancay y conseguiría la clasificación al ganar de
visitante en los minutos finales. La final sería contra el César Vallejo de Trujillo que tuvo que definirse también en un
tercer partido jugado en el Estadio Nacional de Lima al ganar
cada equipo su partido como local. Pero el DEA caería goleado por 4-0 en este
partido quedándose sin la opción de llevar el fútbol profesional por primera
vez a Abancay.
Llegó nuevamente a la Etapa
Nacional en la Copa Perú 2005 donde fue eliminado en cuartos
de final por Senati de Arequipa por un marcador global de 4-2. En la Copa
Perú 2006 clasificó nuevamente a la Nacional quedando fuera en primera
ronda por Total Clean.
FESTIVIDADES IMPORTANTES
Señor de Huanca
En esta ciudad se celebra cada 14
de septiembre, la fiesta del Señor de Huanca, multitudinaria y colorida
peregrinación de la población hacia el mirador. Existe una tradición dentro de
esta festividad que la hace muy particular. Los fieles construyen casas con las
piedras de alrededor del recinto para pedir su deseo de tener una casa o algún
otro deseo que quisieran que este santo se los conceda.
Yawar Fiesta (Fiesta de Sangre)
Entre las fiestas, sobresale el Yawar
Fiesta, recreación andina de la corrida de toros española que
representa la confrontación ritual entre el mundo andino
y el hispano.
En este mismo mes se
celebra la fiesta de Santiago Apóstol, en la que es posible apreciar el
tradicional marcado del ganado.
Otras fiestas de la región
Niño Jesús de Praga (Andahuaylas, 25 de
enero), la fiesta de la Virgen de la Candelaria (San Jerónimo, 2 de
febrero). también se exhiben muchas de otras fiesta como los negrillos de
talavera, y todo el sector del río chicha.
Virgen de Cocharcas
La principal, antigua y cuatricentenaria
celebración de todo Apurimac y la Sierra peruana fue y es la Fiesta de Nuestra Señora de Cocharcas en su
Tradicional Santuario del Distrito de Chincheros, principal lugar de
peregrinación de muchos devotos católicos del Perú y extranjero desde 1598, en que se inició
su culto, se celebran novenas, misas y procesiones a fines de agosto y primeras
semanas de septiembre. Es un hermoso espectáculo observar a los cientos de
romeros bajar desde los cerros entonando cánticos en quechua y tocando
instrumentos de viento como quenas y zampoñas en honor de su "Mamacha".
Encuentro Nacional del Carnaval Originario
del Perú - Pukllay
El Pukllay de Andahuaylas, es quizá la
fiesta más grande y de mayor trascendencia en esta ciudad, es una festividad de
danza, música, alegría y color donde las diferentes expresiones Carnestolendas
de todo el Perú se juntan para formar una verdadera nación de todas las
sangres, cuya convocatoria incluso ya cruzó fronteras y llegan invitados de
diversos países como Ecuador, Colombia, Chile y Bolivia, México y otros.
El Carnaval Pukllay, expresa identidad,
agradecimiento a la tierra, canto a la vida, amor al futuro y ratifica la
vigencia de la milenaria cultura andina.
viernes, 27 de mayo de 2016
PLATOS TIPICOS
Kapchi de chuño
El kapchi o japchi es una salsa que tiene como ingredientes fundamentales quesillo (requesón) desmenuzado y ají (rocoto). A esta base se le puede añadir, según el gusto, diversos ingredientes molidos como huacatay, ajo, palillo y leche. Se introduce el chuño remojado y picado. El kapchi sirve de acompañante de diversos platos desde papas hervidas, tallarines, estofado de gallina y rocoto relleno.
Cordero al palo. El animal tierno es puesto sobre un bastidor al fuego de carbón, sobre el que se asa lentamente. De rato en rato se unta con una salsa hecha en base de aceite, sal, ají, ajo, pimienta, limón y optativa mente un poco de vino.
El plato se acompaña de papas cocidas, ensalada y para beber cerveza o chicha de maíz . En Apurímac a veces se usa lechón.
Uchullachua
Salsa parecida al Kapchi, en base a queso fresco y ají, a la que se agrega huacatay molido. Se acostumbra a servir con huevos duros, choclos y papas sancochadas.
Cuy relleno
Es la forma original de preparar un ingrediente típico de los Andes. Se usa como ingredientes, un cuy tierno, ajos molidos, cebolla, ají panca, huacatay, hierbabuena, sal, pimienta, comino y manteca de chancho para freir.
Se le saca las vísceras al cuy. Se lava con abundante agua y convenientemente aderezado se procede a rellenar, se cose y se procede a freir durante una hora y media. El cuy es suspendido por medio de un palito de fierro que se colaca a cada lado. Algunos lo aderezan con limón. Lo sirven acompañado de ensalada y papas. Se acompaña con chicha de jora.
Huatía
Es similar a la Pachamanca se ponen papas frescas sobre piedras calientes acompañadas de hierbas aromáticas. Esta comida es de origen pre hispánico, se solía preparar en plena época de cosecha. Excavando un hueco, se ponen a calentar piedras, sobre als cuales se acomoda un poco de hierba o de las hojas de la misma papa. Después se colocan las papas, que se cubren con otra porción de hierba, de tal forma que aquéllas se cocinen en su propio vapor.
La huatía, como el cancacho, el japchi es muy reconocido en el la parte sur del Perú, especialmente en Ayacucho, Puno, Cusco y Apurímac.
miércoles, 25 de mayo de 2016
DANZAS TÍPICAS DEL DEPARTAMENTO DE APURIMAC
LAZO TINKAY
Es un ritual típico que se celebra antes y después de la corrida de toros como una forma de rendir un culto a los apus para que la corrida sea buena y que no haya mayores incidentes durante la corrida de toros. Esta danza se da con toda la devoción a los apus y a la madre tierra proveedora de todo lo que en ella florece.
Esta danza pertenece al departamento de Apurimac, provincia de Aymaraes y distrito de Colcabamba. Es una representación de los hechos sociales más importantes en el distrito.
El LAZO TINKAY es la representación de la ceremonia en la que se bendice los lazos en nombre de todos los “apus” -cerros guardianes del pueblo-, deseando buena suerte a los laceadores que estarán presentes en la corrida de toros o “Toro pukllay”.
Durante el TORO PUKLLAY los participantes se dirigen a la plaza de la corrida llevando al Kuntur -o Dios de los Apus- que se colocará en el lomo del toro que será soltado luego en la plaza; el toro será capeado por los toreros aficionados con sus ponchos o alguna otra prenda dando un toque vistoso a la celebración denominada Yawar Fiesta de Colcabamba.
DANZA PAPA QALLMAY
(RESEÑA HISTÓRICA, MONOGRAFIA, GLOSA. AUDIO)
Editado y Publicado por Huariruna Sayani
Fuente: Prof. Edwin Candia Valenzuela
UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Departamento : Apurimac
Provincia : Grau
Distrito : Chuquibambilla
Comunidades : Chapimarca
FECHAS Y OCASIONES EN QUE SE PRACTICA
Se practica en los meses de enero, febrero y marzo, durante el periodo de los carnavales de la región quechua de la provincia de Grau.
ETIMOLOGÍA
Proviene de los términos quechuas chanca
Papa : Tubérculo
Qallmay : Acción de cultivar y/o aporque.
GÉNERO DE LA DANZA
Es de carácter Agrícola del Aporque de la Papa, para que tenga más resistencia los tallos, porque con la lluvia se desgasta la tierra que le cubre y de una buena producción.
ANTECEDENTES
En el año 1987, el colegio “José Maria Arguedas” y la municipalidad de Grau, organizaron el concurso de danzas, fue trabajado y sistematizado en la coreografía porque esta costumbre se realiza colectivamente de acuerdo a la actividad de sustento económica (papa qallmay) de la comunidad de Chapimarca. Para lo cual se presentamos en el concurso, (rescate) siendo ganadores del evento, posteriormente en la ciudad de Abancay, se realizó la etapa final a nivel departamental, ocupando el primer puesto.
DESCRIPCIÓN DE LA DANZA
Papa qallmay es una danza que representa una actividad agrícola: del chaqma (Roturado de terreno) , viene el chaqma kasuy (desterronado), luego como tercera actividad viene el papa tarpuy (siembra de la papa); todo esto mediante trabajos colectivos por minkas y aynis ,realizan el papa qallmay en los laymes, estos lugares son como: Osk’ollo marka, Yuraq kullo, Tintink’orka, Allpa astina, Llaqturki y sus comunidades del distrito de Chuquibambilla
Esta actividad de papa qallmay aun mantiene sus raíces ancestrales en el trabajo colectivo, que aprovechan sus terrenos de cultivo de la papa; actividad que inicia con la chaqma en el mes de marzo, luego el trabajo del chaqma kasuy en los meses de junio - julio, luego viene el papa tarpuy y finalmente se ejecuta la actividad del papa qallmay juntamente con la época de los carnavales.
En el trabajo del cultivo de este tubérculo se utilizan herramientas como el chakitaqllas, con el que realizaran el challkiska por cada wacho y las lampas sirven para hacer el qallmeo, que consiste en el aporque con tierra hacia la planta de izquierda a derecha de manera descendente.
Es una actividad netamente agrícola, el trabajo se ejecuta cuando la papa esta comenzando a florear, es momento de la actividad que inicia con los trabajos colectivos en los diferentes laymes (pequeñas parcelas de sembríos) de las comunidades de Chuquibambilla. Una vez terminado los trabajos del qallmeo los varones a ritmo con melodías de carnavales tocan sus quenas se desplazan haciendo sus pasias (concluida la actividad, en forma colectiva van cantando) donde retornan a sus domicilios y las mujeres acompañan cantando, en cuyos versos mencionan las variedades de papa, con el objetivo motivar y agradecer a la santa pachamama para que se desarrolle las wanllas (papa grande) y obtengan una buena producción en la cosecha.
ESTRUCTURA DE LA DANZA
Pasos:
Ø Los pasos son saltados, para demostrar la utilización de las taqllas y lampas en el momento del trabajo.
Ø Es balanceado para realizar el k’asuy (golpe) y el qallmeo (aporque).
Ø Demuestran el contrapunto entre varones y mujeres con los pies, exteriorizando alegrías después de la jornada.
Coreografía:
Ø Las coreografías representa la estructura geométrica de los terrenos.
Ø Los huachos (surcos) del cultivo de la papa.
Ø Los movimientos de las herramientas representa el manejo y uso en la chacra.
Ø La parte final simboliza el retiro hacia sus domicilios.
VESTIMENTA
Mujeres:
· Faldas verde y naranja de maranganí
· Blusa blanca con bobos (plisado)
· Fustán blanco
· Sombrero de paño negro y adornados con flores del lugar.
· Botines
· Lliqllas de pallay multicolor
Varones:
· Pantalón de jerga bayeta
· Camisa a cuadros verde
· Walk’a (chalina a cuadro).
· Lok’o (sombrero viejo de lana de oveja).
· Hojotas o yanquis
· Herramientas: taqllas y lampas.
ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL
Los Instrumentos que acompañan a la danza son:
· Quenas
· Tinyas
· mandolinas
· Guitarras
· Charango.
PAPA QALLMAY
Desde Apurimac, provincia de Grau Distrito de Chuquibambilla, esta danza nos relata el proceso de cultivo o aporque, es la etapa de floración de la papa, en la época de carnavales, los varones utilizando la chaquitaqlla y lampas quienes en compañía de la mujer van realizando esta faena al son de la alegre música de las quenas y bandurrias.
viernes, 13 de mayo de 2016
BIOGRAFIA DEL DEPARTAMENTO DE APURIMAC
Apurímac es un departamento del Perú, situada en la sierra sur del país, en la vertiente oriental de la Cordillera de los Andes.
Este departamento tiene una superficie de 20,9 mil km² - similar a la de Eslovenia - y su territorio es uno de los más escarpados del Perú. Es surcado de sur a norte por varios ríos a través de profundos cañones hasta su unión con el río Apurímac en una de las simas mayores de la región.
La legendaria cultura Chanka se desarrolló en este territorio, sobre todo en la actual provincia de Andahuaylas. Notables guerreros a la par que agricultores, se enfrascaron en una cruenta lucha contra los incas, a los cuales casi vencieron hasta que el ejército de Pachacútec los derrotó. Apurímac fue uno de los pocos lugares donde se perfeccionó la agricultura, luego de que sus habitantes impusieran una efectiva forma de propiedad privada sobre la tierra.
La minería no tuvo el auge necesario para reemplazarla y se caracterizó por abastecer a otras intendencias de productos de pan llevar y derivados de la caña de azúcar, incluso hasta las minas de Potosí. En la primera organización política del Virreinato del Perú, casi todo Apurímac perteneció a la jurisdicción de Huamanga. Posteriormente, esta región perteneció a la jurisdicción del Cuzco. Durante la lucha por la emancipación, se distinguió el cusqueño Mateo Pumacahua que lideró un movimiento rebelde hasta Andahuaylas. No menos distinción tuvo Micaela Bastidas, nacida en el distrito de Tamburco, quien luchó junto a su esposo José Gabriel Condorcanqui, Túpac Amaru II, natural de Tinta, Cuzco.
El 28 de abril de 1873, se creó el departamento de Apurímac con Abancay como capital.
Historia Pre - Inca
Considerado el valle fértil y de abundancia de recursos naturales. Los primeros pobladores de esta provincia fueron los Quichuas que, habitaban las márgenes afluentes de los ríos Apurímac y Pachachaca.
HIstoria Inca
En esta época se constituye la primera zona de la región del Contisuyo que se iniciaba desde el rió Apurímac hasta las cumbres de Huancarama. En este lugar residían algunos cacicazgos de la gran tribu de los Quichuas, cuyos ayllus eran los Chumpihuillcas, Cotocpampas, Huamansuyos y los Aymaras, su centro político posiblemente haya sido Concacha.
Historia Colonial - Virreinato
La invasión del Perú no se diferencia de otras regiones de América. Muerto el Inca Atahualpa y libre del enemigo; Pizarro emprende viaje al Cusco, el contingente avanza llegando a Andahuaylas, cruzando el río Amancay (Auncapana- Pachachaca), ingresaron al valle de Amanccay donde libran batalla el 12 de Julio de 1537, entre pizarristas comandado por Alonso Alvarado y los Almagristas por Rodrigo de Ordóñez.
Los soldados españoles entre ellos: Prado Cabrera, vasco de Guevara, Diego de Istrinigo, Juan López de Iturizaga, Hernán Bravo de Laguna se quedaron y fijaron su residencia en la acogedora y fructífera campiña de Amanccay. Fundándose entonces las haciendas: Pachachaca, Patibamba, Condebamba e Illanya, las que ocupaban prácticamente todo el valle y rodeaban al tambo antiguo de los incas y los pueblos de Qorhuani y Ninamarca y los establecieron como centro español, así aparece en la Ordenanza de Tambos del 31 de marzo de 1543 dictada por Baca de Castro.
Origen de nombre
El nombre del Departamento de Apurímac, etimológicamente, proviene del vocablo quechua Apu= Dios , Rimac=hablador ; que significa "El Dios que habla" . Fue creado en 1873, siendo Presidente de la República Don Manuel Pardo, con territorios que conformaban parte de los Departamentos de Ayacucho, localizados al Oeste del río Pachachaca y del Cusco y al Oeste del mismo río.
AUTORIDADES DE DEPARTATAMENTO DE APURIMAC
Regionales
Como todos los otros departamentos del Perú y la Provincia Constitucional del Callao, constituye una región de facto con un Gobierno Regional propio además de un distrito electoral que elige dos congresistas.
- 2015-2018
- Gobernador Regional: Wilber Fernando Venegas Torres, del Movimiento Independiente Fuerza Campesina Regional.
- Vicegobernador Regional: Alejandro Huaraca Huamani, del Movimiento Independiente Fuerza Campesina Regional.
- Consejeros:
- Abancay:
- Everaldo Ramos Huaccharaqui (Alianza Para El Progreso)
- Evelin Natividad Cavero Contreras (Union Por El Perú)
- Andahuaylas:
- Santos Velasque Quispe (Union Por El Perú)
- Fray Carlos Quispe Rivas (Movimiento Popular Kallpa)
- Antabamba: William Collado López (Union Por El Perú)
- Aymaraes: Guillermo Quispe Aymituma (Movimiento Popular Kallpa)
- Cotabambas: Jose Antonio Lima Lucas (Movimiento Popular Kallpa)
- Chincheros: Wiliam Chávez Ramírez (Movimiento Popular Kallpa)
- Grau: William Sánchez Garrafa (Movimiento Popular Kallpa)
PROVINCIAS Y DISTRITOS DEL DEPARTAMENTO DE APURIMAC
Provincia de Abancay
ABANCAYCHACOCHECIRCACURAHUASIHUANIPACALAMBRAMAPICHIRHUASAN PEDRO DE CACHORATAMBURCOProvincia de Andahuaylas
ANDAHUAYLASANDARAPACHIARAHUANCARAMAHUANCARAYHUAYANAKAQUIABAMBAKISHUARAPACOBAMBAPACUCHAPAMPACHIRIPOMACOCHASAN ANTONIO DE CACHISAN JERONIMOSANMIGUEL DE CHACCRAMPASANTA MARIA DE CHICMOTALAVERATUMAY HUARACATURPO Provincia de Antabamba
ANTABAMBAEL OROHUAQUIRCAJUAN ESPINOZA MEDRANOOROPESAPACHACONASSABAINOProvincia de Aymaraes
CAPAYACARAYBAMBACHALHUANCACHAPIMARCACOLCABAMBACOTARUSEHAUAYLLOJUSTO APU SAHUARAURALUCREPOCOHUANCASAN JUAN DE CHACÑASAÑAYCASORAYATAPAIRIHUATINTAYTORAYAYANACAProvincia de Cotabambas
CHALLHUAHUACHOCOTABAMBASCOYLLURQUIHAQUIRAMARATAMBOBAMBAProvincia de Chincheros
ANCO HUALLOCHINCHEROSCOCHARCASHUACCANAOCOBAMBAONGOYRANRACANCHAURANMARCAProvincia de Grau
CHUQUIBAMBILLACURASCOCURPAHUASIGAMARRAHUAYLLATIMAMARAMICAELA BASTIDASPATAYPAMPAPROGRESOSAN ANTONIOSANTA ROSATURPAYVILCABAMBAVIRUNDO
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